可恨可敬的女人
发布时间:2022-10-19 点击数: 736
阿香是位居士，她有位姑姑是霍各庄杏树庵的当家师父，叫常弘师父。
因阿香想念姑姑，特意常到杏树庵来看望，并住了一段时日。
杏树庵不大，是改革开放后根据古遗址重修的，只有四位常住尼师，但很得当地村民尊敬护持，每逢初一、十五和佛菩萨节日也有不少人来庵里进香拜佛。
阿香在杏树庵居住的日子里，有个阿芸老居士引起了她的注意。
阿芸老居士是霍各庄的村民，60多岁，黑黑瘦瘦，总穿一套破旧的衣服，一脸愁苦，她非常虔诚，每天下午准时到庵里来参加晚课，从不间断。每次参加完晚课，她还把整个院子和大门口都清扫一遍，每个角落都不放过，仔细扫几次，干净得一尘不染。
从常弘师父那里得知，阿芸是个可怜人，丈夫截瘫在床，儿子夭折了，她要照顾丈夫还要下地干活，阿香觉得她很可怜。
有一次，阿香偷偷塞给她一百块钱，阿芸死活都不要，最后还是硬是把钱塞进了她口袋里。过了一会儿，阿香见阿芸悄悄把那一百元钱放进功德箱里去了。
阿香很是感动，这么一个可怜人竟有这么高的境界，这实在出乎她的想象。
后来阿香对一位进庵上香的村民说起了阿芸的事，对阿芸的善良和见钱不贪很是赞叹。
不想话音刚落，那村民却不屑地说：“如果她善良，那世上就没有恶人了，如果她不贪，那世上就没有贪人了。 ”
这话让阿香很意外，于是就去询问常弘师父，这才知道了一段往事。
常弘师父年轻时插过队，当时知青点就设在这座破旧的杏树庵，当时她担任赤脚医生，医术好，为人又热情，因此在这霍各庄一带很有人缘，后来她中年出家后，重返霍各庄，发心重修杏树庵，说起修庵，也是十多年前的事了。
当常弘师父要重修杏树庵的消息传出，霍各庄的村民们都十分拥护，大多数村民或多或少都捐资出力，但因村里穷，全村捐资总共也只有不到两万元。
最后常弘师父变卖了自己在城里的房子家产，凑出三十多万，加上各地信众随喜捐资二十多万，总共筹资五十多万，重修的工程开始了。
然而，当地基打好后，却有人出来找事了，找事的人正是这位阿芸和她的丈夫阿彪。
阿彪是全村有名的浑人，阿彪是矿工，挣的钱够过日子。阿芸当年可不像现在这样，那时候的阿芸不仅爱耍泼骂街，还喜欢顺手牵羊：不仅喜欢偷别人地里的东西，偶尔有外来卖菜卖杂货的，她也会趁人不注意就捞一把揣到怀里。
都说不是一家人，不进一家门，这两人还真是半斤对八两。街坊邻居没少被他们祸害，村民们对他们俩都是能躲多远躲多远。
但他俩有个儿子却长得眉清目秀，在小学读书，学习挺好，大家都很奇怪这两口子上辈子修了什么福能有这么好的孩子。
阿芸家有块承包地，靠近杏树庵，中间隔着一条四五米宽的山路，按说修庙对他们并没有什么影响，但他们却动了歪心眼，想趁机捞一把，等地基打好了，就突然发难，在人家运材料的必经之处垒了一道石坝，说修庙会挡了他们地里的光，影响他们的庄稼。
工程负责人阿旺和他交涉，那阿彪根本就不讲道理，只好由村委出面，但村委也对阿彪忌惮三分，只好妥协说可以给他三百块钱作为补偿，没想阿彪竟然狮子大开口，要五万。未果，村委怕事也就不管了，这一来工程没法进行，一拖就是半年。
工程负责人阿旺看了着急，建议强拆石坝继续建庵，但常弘师父不忍有人受到伤害，决定亲自出面来解决这个事情。
说起来，整个村子就常弘师父和阿芸一家还有点善缘了。
在杏树庵重建以前，常弘师父自己先在这里住了两年，进行筹备，在这期间她也替村民们免费看病。
有一次，阿彪得了急性阑尾炎，也来求常弘师父帮忙，常弘师父做了妥善处理后，还亲自打电话叫车把他送到了医院，连车费都是常弘师父出的。阿芸事后给常弘师父送了两棵大白菜，算是感激。这好歹也算是一种善缘。
此外，阿芸的儿子常和其他孩子到庵里来玩，常弘师父每次都用糖果水果点心饼干之类招待他们，并教他们拜佛念佛。
有一次，阿芸的儿子还在自家的树上摘了一把杏供养常弘师父，常弘师父十分欢喜，夸那孩子有善根，并把那把杏很郑重地供在佛前，为他祈福。
还别说，那孩子还真像沾了灵气似的越来越出息，读书好，也懂事，村里人都说这孩子不像阿芸家的人。
由于上述原因，阿彪和阿芸见了常弘师父也会学着笑一笑，尽管笑得很不自然。要知道，这阿彪阿芸是那种见了驴上树也不会笑的人。
常弘师父去阿芸家，还给他们带去了几袋奶粉和一桶花生油。
明点事理的人都知道，出家人是万金之体，寻常百姓是万万受不起出家人的礼遇的，可阿芸阿彪是愚人，哪里懂得这个？他们看在常弘师父有恩又有礼的份上，还是笑脸迎进门，招待坐下了。
常弘师父对阿彪夫妇说明了来意，又耐心地讲解了修庙的缘起和意义，也把修庙的功德和阻碍修庙的过失等因果道理婉转地讲给二人听。
末了，阿彪还是说：“你们出家人的事，我们学不了，我们老百姓，很现实的事就是需要钱，不管怎么说，你们这里人来人往，肯定对我们的庄稼有影响，怎么也得给我们一些补偿。”
常弘师父说：“修庙的钱可都是大家捐的善款呀，这钱可花不起呀。”
常弘师父说：“你就不为自己，也该为孩子积点德才是。”
阿彪说：“什么积德不积德，我就知道孩子读书需要花钱，将来盖房子娶媳妇都得花钱，光积德没有钱能行吗？”
常弘师父见这阿彪实在不可理喻，只能深深地叹一口气：“因果道理都给你讲了，我所能为你做的都做了，你既然认了这个死理，那你就掂量着良心开个价吧。”
阿彪说：“我这人讲义气，看在您给我治过病的份上，我就给您个面子，我也不要五万了，给我两万块钱，我就让路提供方便。”两万块的善款，这相当于全村捐款的总和，也就是说，全村人积的福报被一家人吞了，谁有这个胃口承受得起呀？但别无选择，为了工程能顺利进行，也为避免了阿彪鲁莽冲动造出更大的恶业，只好满足了他的无理要求。
事后，常弘师父为阿彪阿芸感到悲哀，更为他们的孩子感到悲哀：这孩子宿根很好，如果投生在一个修福积德的家庭，那是可能成大器的，可是再优秀的种子种在缺土的石板上也是长不成树的。
后来，阿芸心里不安，她找到常弘师父说这都是阿彪的主意，她不敢违抗。常弘师父心中清楚，但她还是满怀慈悲地说可以理解，她知道这个阿芸的佛缘不小，同时也知道阿芸此生的苦报是免不了的。
种瓜得瓜，种豆得豆，因果规律并不会因为人不懂就不起作用。
一年以后，杏树庵道场落成了，不到两年，阿彪出了车祸，高位截瘫，从此失去了劳动能力，有路也走不了了。打死他也不敢相信，这就是堵善人贤士道路的报应。
更让阿芸撕心裂肺的是，丈夫车祸过了不到一百天，儿子得了急性脑膜炎死了。
本来如果抢救及时，还有得救，但她丈夫出事已花光了所有的钱，阿芸又借贷无门，急红眼了，她去找村委会，村委会勉为其难在喇叭上喊了喊请村民们捐钱救助。可这家人在村里的人缘实在太差，大家都觉得是罪有应得，硬是没有一人出手相助，只有常弘师父捐赠了一千元。其实常弘师父知道这钱阿芸一家是用不上的，可不表示一下还是于心不忍。
当阿芸拿着这救命的一千元赶往县城医院时，在公共汽车上竟被小偷偷了个精光，孩子因无钱医治而身亡。阿芸哪里会想到自己的偷盗会招来关键时刻被盗，以至于延误了孩子性命的业报呢？
当阿芸一个人凄苦地来到庵里，对着佛像涕泪横流长跪不起时，常弘师父默默地在佛前为阿芸燃上三支香，缓缓地敲磬三声。从这天起，阿芸便成了常弘师父最虔诚的在家弟子。
如今，完全没有劳动能力的阿彪在家里每天按照常弘师父的开示持诵《楞严咒》，念阿弥陀佛。阿芸的情况前面已经介绍了，至于他们死去的孩子，其实不必替他难过，那孩子善根深厚，自有去处，常弘师父他们在庵中专门为他作了一场超度佛事，即使他去不了极乐世界，也会再度投生做人。
阿芸一家的现世报，不但使阿彪阿芸夫妇洗心革面，也使村民看到了因果法则的真实不虚，大家更加对常弘师父宣讲的佛法产生了进一步敬信，同时对常弘师父和其他几位常住师父恭敬有加。
当一个人排斥邪恶和黑暗，他就会靠向正义和光明；当一个人排斥正义和光明，他就会靠向邪恶和黑暗。
出家人和寺庙是光明和慈悲的，当一个人去对抗这样的光明和慈悲，就是把自己推向了黑暗和悲惨的境遇。
并不是谁在惩罚谁，从来都是自己种因，自己受果，作恶越大，受报越惨烈。
